門口種松柏,鍾馗雕像擺放

【松樹在風水】種松樹風水上有何講究

墳前種松柏，取其長青之意，松柏代表是壽，青塚松柏，這是以來紀念方式。另外陰陽法術裡面柏樹枝葉可以解百。風水學認為柏樹根，比松樹，種植了沒有木根穿棺木之虞。樓房前後空地上種著松樹,風水好不好門前種樹，如人門前祭拜，陰氣堂屋門口種了松樹,風水好不好堂屋門口種了松樹,風水好不好——不能。關於植物生長問題：種樹和種其它綠色植物，可以檢驗房屋住地風水。龍氣地段，樹木植物生氣勃勃，枝繁葉茂。房前屋後，是非人存在、砍生植物，要注意，植物選擇性，是會生長，長壽植物會生長。長壽植物，有生存旺氣才能存。生為陽，死陰。生總是陽氣表現。十年樹木，百年樹人，樹大人成才。 2、門前桃杏，貪花酗酒， 8、獨樹平，二姓睦。本人幾十年調查、實地踏看和傳聞收集，得出結論和體會如下：

地氣（民俗）

地氣，玄學所説的地中之氣，是土地山川所賦的靈氣。《禮記·月令》："孟春之月，天氣下降，地氣上騰，天地和同，草木萌動。 " 中文名地氣原型地中之氣滲透領域醫學領域類型民俗目錄 1 玄學理論 2 解釋出處玄學理論地中之氣。《禮記·月令》："﹝孟春之月﹞天氣下降，地氣上騰，天地和同，草木萌動。 " 北魏賈思勰《齊民要術·漆》："﹝漆器﹞若不揩拭者，地氣蒸熱，徧上生衣，厚潤徹膠，便皺。 " 宋· 沈括《夢溪筆談》："此地氣之不同也。 " 土地山川所賦的靈氣；風水。明蔣一葵《長安客話 ·北平》：" 胡主起自沙漠，立國在燕，及是百年，地氣已盡。 " 清李漁《風箏誤·遣試》："畢竟是伊家地氣靈，產出驚人寶。 "

吊燈高度多高才舒適？客廳、餐桌吊燈高度、尺寸比例選購訣竅

客廳配置吊燈的重點在於「屋高」，吊燈在安裝過程中避免吊得太低，否則會阻礙正常視線，因此端看客廳面積大小、層高等而決定是否安裝吊燈，若家中有施作天花板的話，也會降低空間上下距離，再減去吊燈高度後留白的空間就所剩無幾，容易產生壓迫感，所以不建議選用吊燈，可以使用吸頂燈能完善空間亮度，簡單大方，也不會產生壓抑感。在客廳空間的選擇上，實務性需求絕對大過不完善的裝飾美感。

運動員重返榮耀之路：運動傷害微創手術

產品解惑, 使用評價. 史瑞田主任：手外科、節鏡檢查及手術、 ... 洪生財主治醫師：關節鏡手術、關節置換手術、運動骨創傷手術. 林伯堅主治醫師：一般骨科創傷手術、 ... 2023年2月18日 — 開刀當天五點多就被護理師叫醒，與洪生財及其他你可能認識的朋友聯絡。

一個人身上的這三個「跡象」，就是最好的風水

孔子說：人品! 所以，他在解釋《易經》中的「君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎」時，說道：君子進德修業。厚德方可載物，人品就是自己的最好風水! 有德即是福，曾國藩更是總結說：人生只要兩件事靠得住——進德、修業。當我們在日積月累中修行品德的時候，就是在培養自身的好風水。對一個帝王來說，是否有德行，決定了國家的興衰與否；對一個領導來說，是否有德行，決定了公司的發展前景；對一個家長來說，是否有德行，決定了家庭的興旺發達；

【風一族專欄】聖經為何常用牧人和羊，因為羊有2個特性

聖經中常用牧羊人和羊，來形容神與我們的關係，因為羊有兩個特性：一、健忘，我們常常會忘記誰是我的牧羊人，忘記神的恩典；二、近視，我們的目光短淺，都追求目前的利益，很難看到永恆的價值，稍微不如意我們就會埋怨。神是我們的牧者，祂引導我們一生的方向，當我們偏離神的道路時，神會先呼喚我們，用竿指引我們，在讀經、禱告中經歷神的同在。若我們還是要走自己的道路，神會用杖責打，聖靈會責備我們，神的責備，是要帶我們回到正確的道路裏面。如果我們不願意走神的道路，要用自己的方法治理國家、家庭、教會，履次輕棄神的勸戒、責備，藐視神的方法，那就是愚昧的人。當神呼喚我們的時候，我們要願意聽神的勸戒和責備，明白神的教導，回到正途；當我們遇到困難的時候，神向我們伸手，我們要感謝神，願意接受神的幫助。